孟尝君的故事
孟尝君，战国时期齐国宰相，以养士三千而著称，仁义宽交，礼贤下士，谓“战国四君子”之一。相传孟尝君与食客宴饮。冯谖云：“饮尽天下玉琼浆，唯有此酒最解心。”后人遂把其取名为“孟尝君”。其“明智而忠信，宽厚以爱人，尊贤而重士。”被史学家誉为：“纵横战国时期政经两大领域之奇才。”
孟尝君以“诚信昭天下、仁义满乾坤”的豪爽风范，被视为山东人性格的典型代表。
孟尝君是薛国国君田婴之子，田婴死后他继承封爵，称薛公，号称孟尝君。孟尝君可说是“生不逢时”，因“五月五日生不利其父母”，曾被遗弃，母亲暗中喂养，他才免遭不幸。长大成人后，田婴见他聪明过人，能言善辩胸怀大志，才转忧为喜立他为太子。孟尝君继位后，广招天下贤士，不问是官吏还是逃犯，是名人还是庸人，他都热情接待。平时与门客闲谈，他都让随从躲在屏风后面记录，记下门客的家庭住址及生活情况。门客知道后深为感激，发誓报效知遇之恩。各地人士知名而来，门下食客竟达3000余众。其中以苏代，冯以及“鸡鸣”，“狗盗”之徒影响**。
一、《孟尝君待客如故》
齐泯王认为孟尝君名高其主而篡齐国之权，便罢免了他的宰相之职。后经门客冯谖的努力，孟尝君重复相位。孟尝君罢相后，门下诸客纷纷离他而去。复相后，他叹息着对冯谖说：“我好客在诸中是出了名的，养食三千有余，先生知道的。哪想到，我被罢相后，众门客皆离我而去，只有先生不弃。今天我靠先生之力得以复位，那些门客有何脸面再来见我！如他们回来，我必然唾其面羞辱之。”冯谖劝孟尝君说：“君之言差矣。生者必有死，物者必至也。富贵多贤士，贫贱少朋友，也是人之常情。君不见赶集的人吗？早晨，侧着肩膀拥挤而入：日落西山，谁也再懒的再看一眼。不是喜欢早晨厌恶日暮，因为有他们所需的东西啊！君被罢相，门客皆去，这也怪不得他们。不能因为这个而怨恨他们，从而断绝了贤明之士，毁了一世基业，等他们回来后，希望君一如既往善待他们。”
孟尝君听后很折服：“先生真大才也。我一定恭恭敬敬的按照先生说的去做！”
二、《贤士以死报答孟尝君》
孟尝君当了齐国宰相后，在薛地有一万余户的俸禄，去了三次没有收回，孟尝君问他，魏子说：“我私自把您的年俸送给一个贤明之士了。”孟尝君很生气，便辞退了魏子。过了数年，有人在齐泯王面前诋毁孟尝君要犯上作乱。后来又发生了田甲劫持齐泯王的事件，齐泯王怀疑是孟尝君所为，要囚捕孟尝君，孟尝君出逃。
这时，当初魏子把孟尝君年俸送与的那个贤明之士听说后，上书齐泯王，说孟尝君绝没有参与劫持泯王一事，更不会犯上作乱，且以自己的身体盟誓，自尽于宫门外以示孟尝君的清白。
齐泯王大惊，派人详加调查问询，查明孟尝君果然无犯上作乱之嫌疑，于是重新召回孟尝君。孟尝君称病，要求卸职归薛养老，齐泯王答应了。
三、《孟尝君与贤士》
孟尝君在他的封地薛城，不拘一格，广招天下贤明之士：即使流亡的罪犯只要有一技之长，孟尝君皆厚待之。史载，孟尝君门下食客3099人，三教九流，无所不容。
孟尝君与宾客谈话时，屏风后面常有侍史记录。孟尝君与客人的对话及客人的爱好、特长及亲戚居处，都一一记录在册。等客人离去后，孟尝君便派人带着礼物，送给客人的家人及亲戚。有一次，孟尝君留客人吃晚饭，有一个人躲在灯火的阴影处进食。客人大怒，认为孟尝君待客不均，饭食有别，拂袖就要离去。孟尝君忙起身，把自已的饭端给客人看，并无差别，客人感到错怪孟尝君，很惭愧，自杀身亡。这件事传出后，天下有才能的人被孟尝君所感动，纷纷投奔。孟尝君对投奔而来的客人一律待为上宾，宾客都认为孟尝君与自已最为亲密。
四、《孟尝君与鲁仲连》
孟尝君有一门客，不善言辞。久之，孟尝君要赶他走。鲁仲连听到这个消息后，对孟尝君说：“猿弥猴离开树林在水中则不如鱼鳖，骏马历险乘危则不如狐狸，曹沫挥动三尺之剑勇不可挡，但拿起农具在田间干活则不如农夫。如果舍其所长而怨其所短，即使尧舜也不如人的地方。用人而不能发挥其所长，便说他不肖；教人而不能显示才华，便说他拙笨。不肖便弃之，拙笨便罢之。这不是让人离开你，说你不会识人用人吗？”孟尝君听后说：“先生说得极是！”于是不再赶这个门客走，而是用其所长，人尽其材。
五、《孟尝君与冯谖》
冯谖，是孟尝君门下一位很有名气的门客。当初，冯谖来投奔孟尝君时，一贫如洗，但却一次次地敲着剑向孟尝君提要求，要鱼吃，要车坐，要奉养老母。孟尝君力排众议，一一满足了冯谖的要求。
冯谖心怀感激，并不负重望，先是烧掉了孟尝君在薛城的债券，从而为孟尝君赢得了封地的民心，后来在孟尝君罢相后，穿梭于秦、齐两国，凭借对形势的正确判断和三寸不烂之舌，使孟尝君重回齐国当上了宰相，并劝说孟尝君在封地修建宗庙，由此，使孟尝君在齐国稳居相位十几年，无任何灾祸发生。
六、《孟尝君与茌平》
据民国24年（1935）＜＜茌平县志＞＞记载：齐泯王34年（公元前290），大臣田甲劫持了齐泯王，齐国发生内乱。孟尝君被迫出走，在茌平县城南四十里处（今教场铺村的）金牛山上居住并在山下演练兵马。因此，金牛山又被称为“孟尝君故宅”。
清代，茌平人为纪念孟尝君，在茌平东阿两县交界处的大土堆上（今孟尝君酒厂东南2公里处的迟桥村西）修建二孟庙，以祭祀孟子和孟尝君，周围遍植苍松翠柏，成为茌平县的一大名胜。后来，茌平县把这个地方人地合称，直呼其地为孟尝君，沿用至今。
七、《苏代谏孟尝君》
孟尝君招贤纳士的名声传到秦国，秦昭王让泾阳君做为人质派往齐国，以求见孟尝君。孟尝君要到秦国去，门下宾客劝其下不要成行，孟尝君不听。苏代对孟尝君说：“今天早晨我从外面回来，见一木偶人与一土偶人对语。木偶人说‘天要下雨，你将要消失了。’土偶人说：‘我生于土，消失归于土。今天下雨，你将要被雨水冲走，冲到什么地方也很难预料。’秦国乃虎狼之国，而君想入秦，万一不能回来，君难道不为土偶人讥笑吗？”孟尝君便打消了去秦国的念头。
八、《焚劵买义》
孟尝君出了个告示，询问门下的全体门客“哪一位熟悉会计工作，能替我到薛邑去收债？”冯谖就签了名，写了个“能”字。孟尝君感到很奇怪，问道：“这冯谖是哪一位？”左右的人说：“这就是那个唱‘长剑呀，回去吧’的人。”孟尝君笑着说“这位门客果真是有本领的！我亏待了他，还不曾接见过他呢。”于是就把冯谖请来相见，对他道歉说：“由于事情多，我累坏了，又被忧患搅得心烦意乱。而我生性懦弱患笨，全给国事纠缠住了，脱不开身，以致得罪了先生。先生没把这种冷遇看成耻辱，竟然还肯为我到薛邑去收债吗？”冯谖回答说：“愿意去。”于是套好了车，收拾了行李，把借契装在车上，准备动身。向孟尝君辞行道：“收完了债，用债款买点什么东西回来呢？”孟尝君说“看看我家缺什么就买什么吧。”
冯谖驱车赶到了薛邑，就叫官吏召集老百姓中该还债的，都来验对借契，借契全验完了，他就站起来，假托孟尝君的使命，宣布把债款全部赏给老百姓，并随即烧掉了借契，老百姓都欢呼万岁。
冯谖驱车赶回齐都，早晨就去请求见孟尝君。孟尝君觉得他回来的这么快，有点出乎意料，就穿戴好衣帽接见他，问道：“债收齐了吗？回来的怎么这么快啊？”冯谖回答说：“收齐了。”“用债款买了些什么回来？”冯谖说：“您说‘看着我家缺什么就买什么’。我心里盘算着，您宫中堆满了珍珠宝贝、猎狗、骏马挤满了厩棚，美人站满了堂下；您府上所缺少的只是‘义’罢了，我就擅自做主用债款为您买了义。”孟尝君说：“‘买义’是怎么回事？”冯谖说：“现今您只有小小的薛邑，可是您并不抚爱那里的老百姓，反倒用商人手段向他们盘剥取利，我就私自假托你的命令，把债款完全赏赐给老百姓，随即烧掉了借契，老百姓都欢呼万岁，这就是用以为您买义的方式啊。”孟尝君听了，很不高兴，说“唔！先生，算了吧！”
过了一年，孟尝君到他的封地薛邑去，当他的马车距离薛邑还有一百里的时候，只见老百姓扶老携幼，在道上迎接他，一天到晚络绎不绝。孟尝君回头对冯谖说：“先生替我买义的道理，我今日方才懂得。”